sábado, 17 de julio de 2010

Genes y moral 2

Aguinaliu escribió: El egoismo también puede ser visto de dos modos. Es más egoista el que desea tener (A si mismo, conocimientos, riqueza...) para ayudar a los demás o el que da esperando recibir a cambio tanto o más que lo dado.

Respondo: ¡Totalmente de acuerdo Aguinaliu! Por eso nuestra especie es un fracaso moral; porque no puede salir del Maelstrom del gen egoísta.

¡Todo, absolutamente todo está configurado por la lucha por la existencia!

No hay culpables de esto, simplemente es la actuación de la naturaleza biológica, ciega, pero omnipotente.

Por eso hay genios en el campo del arte, de la cocina, de la medicina, del naturismo, del New Age, de la filosofía, del deporte, de la ciencia, de la tecnología, de la moda del vestir, del arte de amar a la pareja, de la educación, y podría seguirme con los etcéteras.

Pero no hay genios de la política, ni de la economía ni de la moral, porque el gusano del egoísmo corroe el corazón inmóvil del ser humano. De ahí las crisis económicas, las hambres y las guerras.

Esta situación es irremediable, y en el fondo carece de culpables. Sólo es una grave advertencia sobre la verdadera naturaleza del ser humano.

Naturaleza descubierta por Darwin, y que una vez comprendida, nos sirve para aceptar con humildad que la miserable condición humana es resultado de la selección natural.

Saberlo, nos evita enfados y enojos, y nos hace sentir piedad por los ricos y los pobres por igual.



Salud

***

Este artículo estaba programado para salir el día de hoy, si bien debe considerarse este otro como importante antecedente:




***


Sobre este tema, Atilio ha tenido la amabilidad de recomendarnos:

Para quienes quieran comenzar a enterarse recomiendo:
"The Altruism Equation: Seven Scientists Search for the Origins of Goodness".
http://www.amazon.co.uk/Altruism-Equation-Scientists-Origins-Goodness/dp/0691125902

Los excelentes libros de Franz De Vaal:
"Primates and Philosophers: How Morality Evolved"
http://www.amazon.co.uk/Primates-Philosophers-Morality-Evolved-Princeton/dp/0691141290/ref=pd_sim_b_1

"Age of Empathy"
http://www.amazon.co.uk/Age-Empathy-Frans-Waal/dp/0307407764/ref=pd_sim_b_3

"Good Natured: Origins of Right and Wrong in Humans and Other Animals"
http://www.amazon.co.uk/Good-Natured-Origins-Humans-Animals/dp/0674356616/ref=pd_sim_b_4

"Our Inner Ape: The Best and Worst of Human Nature"
http://www.amazon.co.uk/Our-Inner-Ape-Worst-Nature/dp/1862078823/ref=pd_sim_b_1

Y también:

"The Origins of Virtue" de Matt Ridley
http://www.amazon.co.uk/Origins-Virtue-Penguin-Press-Science/dp/0140244042/ref=sr_1_1?ie=UTF8&s=books&qid=1279270725&sr=1-1

"The blank slate" de Steven Pinker (disponible gratis en la Net, Arias puede colgar el link al sitio del amigo Dr Gen si así lo desea)

Y muchos muchos más. Por favor, noten que no he incluido ningún libro de neuropsicología ni de ciencias cognitivas. En ambos sectores hay montañas de información al respecto de la moral y de los actos morales e inmorales.

17 comentarios:

Atilio dijo...

Querido Enrique:

Desesperar por la naturaleza humana es al mismo tiempo vano, inútil y el síntoma de que las cosas no son así.

No todos los bebés matan a otros bebés si se les ofrecen cuchillos y no todas las guerras suceden (Pinker). Es más, la violencia ha disminuido considerablemente en una gran parte del mundo.
Normalmente consideramos a las culturas ancestrales como en "contacto con la naturaleza", benignos, etc. En realidad se trata de brutos que viven una vida corta y feroz. 65% de los hombres mueren de manera violenta en las manos de otro hombre en las tribus de la edad de piedra de Nueva Guinea (Jarred Diamond). Ello no sucede ni en los peores barrios de ciudades americanas o latinoamericanas.
Ni hablar del progreso que ha logrado la mujer, los homosexuales y los diferentes de cualquier tipo.
Si bien la acumulación de riqueza no deja de marcar nuevos récords es también cierto que una persona de clase trabajadora en, digamos México, vive mejor que un monarca de un país poderoso hace solo 200 años.

Hay genios políticos, económicos y morales. Gandhi y Sagan califican como ejemplos del primero y tercer criterio. Económico es difícil porque habría que ver que es lo que uno quiere decir. Si te refieres a eficacia económica hay muchos casos. Si le pides a ello que sea sin egoísmo estar hablando de altruismo y no de economía.

La maravilla de la cultura, es decir, de los niveles de sofisticación del cerebro humano, es tal que podemos superar esos aspectos aparentemente amorales del evolucionismo. Y uno de los productos culturales más importantes es la noción y convicción de libre albedrío y de acto moral.

Jack Rational dijo...

El cerebro humano es una máquina increíblemente compleja, que ha alcanzado su desarrollo actual tras evolucionar gradualmente en nuestros antepasados remotos durante millones de generaciones.

Existen áreas preprogramadas y otras que se van configurando a partir de la experiencia ganada en forma similar a una red neural artificial, pero la capacidad de esta máquina de analizarse a sí misma, de comprenderse a sí misma, es asombrosa.

Enrique, Atilio: gracias por compartir esta interesante información.

Enrique Arias Valencia dijo...

Atilio: Agradezco tu excelente exposición en este tema tan espinoso.

Jack: ¿Cuál es tu postura al respecto de los genes y la moral?

Jack Rational dijo...

Enrique: no tengo postura, ya que no conozco la evidencia acerca del tema.

Los antecedentes que uno puede adquirir observando a los semejantes están normalmente contaminados por la crianza. Es común observar a hijos que se comportan en forma similar a sus padres, pero, ¿se debe a la genética o a la educación que recibieron? ¿O a ambas, y entonces, en qué proporción?

Por eso pienso que es necesario recurrir a estudios científicos, y como no he leído ninguno de los libros que enumera Atilio, prefiero no opinar.

Te agradezco que hayas expuesto el tema, ya que tiene mucha importancia en la vida diaria. Supongo que a todos nos ha tocado tratar con personas de dudosa moral más de alguna vez, y quizás los hemos condenado injustamente.

Saludos.

Enrique Arias Valencia dijo...

Jack dijo: "Supongo que a todos nos ha tocado tratar con personas de dudosa moral más de alguna vez, y quizás los hemos condenado injustamente".

Hola, Jack: Tu respuesta es una excelente postura.

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